据传，明朝末年原许尤村许、尤两家没落后，先有王、刘、余三姓人迁入。后来，崔氏从山西省迁至独树头村，该姓人口在本村逐渐繁衍扩大。清代康乾盛世时期崔氏崛起并步入鼎盛时期，当地人一度称其为“二沂州府”。直到解放前后，以崔氏古建筑群为主的独树头村，其商贸、文化和军事在临沂都占据着重要地位，曾有“二临沂”之说。因其商贸繁荣、文化先进、人口聚集，成为临沂城北最大的商贸中心。
独树头村历史悠久，如今一分为四，颇具规模的崔家大院遗址就坐落在如今的独二村、独三村处。
历史沿革
过去的碑刻上有载：“距城二十里许，有村为独树头……”旧时村中以铁货发达著称，小到顶针烟袋锅子，大到铁锅犁，应有尽有。村中房屋众多，客居便利。南来北往的生意人尤以东北、陕西省、山西省的最多，有时天晚找不到落脚处，客商们都愿到独树头住宿。一来二去，这儿逐渐成为临沂地域商贸经济发展的中心，“独树头”曾一度名扬全国。
时光推移，只可惜原有村容风貌以及旧庙会、集市等已荡然无存。
人文古迹
古学堂
1987年版《临沂县志》中记载：“独树头村，相公庄区乡里第一高等小学校，清宣统二年三月成立，崔祖荫任校长，公葆椿、庞作梁等任教员。”
民初，独树头村村民崔联景又办义学，即独树头学堂。该学堂所用房舍乃原崔家祠堂，学堂坐北朝南，东西长约200米，南北宽约300米，主要是崔联景捐款办学，因此称“义学”。后来，在村内发现了残缺的半块青石碑，该碑详细记述了当时捐资办学的情况，现青石碑不知去向，碑文未留存后世。
学堂正门外东西两侧各栽有一棵大树，直径均有1米多粗，三个小孩合抱才能抱过来。正门是木制双扇大门，有青石基，无台阶，青石基上设有木门槛，五六岁的学童经过时必须高抬双脚才能迈过去。过正门后便是学堂庭院，一条南北走向的土路将庭院分隔为东西两院，土路两侧栽种了大量槐树、杨属，夏天遮阴蔽日，学童们在院子里嬉戏打闹。土路东侧设有一间教师办公室，明三暗五。据说这间办公室此前供奉着崔氏历代祖先的牌位以及挂式画像，后来牌位和挂像均不知被遗弃何处。
土路西侧紧靠学堂正门的地方是操场，操场南北长八九十米，东西宽五六十米，整个操场上就俩篮球架，一下课，不少学童争先过来打篮球、跳绳。操场北侧也是三排教室，在这三排教室和操场西侧有一处自然形成的土台子，平地起约半米高，校会、表彰大会等都在这里举行。
因学堂沿用崔氏祠堂的房舍，墙体外层均为青砖垒砌，内层用三合土夯实，至屋山头高4米有余。屋顶用小青瓦覆盖，屋脊为青瓦叠盖，屋头上安有兽型动物塑像。每间教室屋檐下均有东北大杨木支撑的立柱，因历经风雨侵蚀，大杨木立柱外表漆黑。屋檐向外延伸约0.3米，屋檐下有木制横梁，横梁上雕刻有飞禽走兽、花木纹饰。
当时的学堂，木制课桌、椅子，刚建校时生源主要是独树头村的孩子，后来村周围东张庄、西张庄、小官庄、桃园村等几十个村庄的孩子们都来此上学。教师均来自独树头村，分语文、算术、音乐、体育等课程。上午两节课，下午三节课。学童最多时，一至六年级每个班都有30余名学生，书声朗朗。
1989年版《续修临沂县志》中有载：“区里独树头小学，校长刘君实，学田245.84亩。”对独树头学堂之后一定时期的发展也有记述。
崔家大院
学堂东、北、南侧均为居民户。西侧为崔家大院。崔家大院东侧、崔家祠堂旁边有一处宅院，其东西长约600米，南北宽约600米，恰似不规则的正方形，乃崔家花园。崔家花园正门也是木质双扇大门，进门后东、西两侧各有一处明三暗五的厢房，中间是一条青石铺设的道路。
崔家花园分前后两院，可以从前院穿堂房直接进入后院。前后院之间南北两侧各修建有隔墙，两面隔墙东侧开有一处闾门。花园最西侧是一处大面积的花圃，占地约6万平方米，花圃北侧是一处供花匠住宿的房舍。花园内除了花圃，其他空地全部栽种了各类花草，其中不乏名贵花木，崔家人闲暇之余便来此赏花，休闲娱乐。
民国初年，狭义上的崔家大院南北长2000余米，东西宽1000余米。大院院墙均用三合土夯实，外层垒砌青砖，墙砖缝用白石灰填充，整个院墙高约3米。院墙外天然形成了一道河沟，形状似秤杆钩子，名曰“小金沟”。小金沟内的水全靠雨水囤积，沟宽六七米，深约两米。
崔家大院坐北朝南，门朝东，1966年前一直保存完好。大院正门东西两侧各有一只石狮子守家护院，木制大门槛，成年人也要抬腿半米高才能入内，入院后便是一条青石铺设的正道。
大院房屋结构复杂，有明二暗三，明三暗五式(两侧各有一间西厢房、中间为堂屋，外表看起来是三间，其实为五间房屋)结构，更有大八卦、小八卦、三宅六院、三宅九院等结构。
房屋具有典型明清古建筑风格，结构考究，选材精良，所用石料来自北河河底和不远处的埠岭村，砖瓦由村东大窑汪取土烧制，木材从村外杨、柳、榆树林伐来。设计无从考究。前出檐后出厦，檐、厦门大学都有木棒站柱，屋檐较大，都带走廊。
房顶采用青色小瓦铺设，质地坚硬，虽然历经数百年仍能遮风挡雨。房子两侧的两个房头、前出檐上大都依建筑形式的不同分别雕有兽头、龙头等奇珍异兽图案，雕工精湛，画像各具特色，栩栩如生，显示了当时劳动人民高超的建筑工艺。
崔家大院在建筑用料以及坚固程度上比起现代建筑也毫不逊色。据说有的房子在建造时还采用了蛋清、豆浆、石灰等材料，使得房体异常坚固。此前村西的一座房子由于漏雨翻修，主人在揭开瓦片时发现了早已经凝固的黄白色沾瓦泥，证实了蛋清、豆浆、石灰和泥的说法。
民国时期，崔家大院四个院角以及东、西墙中间均建有炮楼，共六座，其中东、西墙中间的这两座炮楼是后期由专供养鸽子的阁楼改建而成。炮楼均为青砖垒砌，两层高约6米，四面墙上留有枪眼、炮眼。当时崔家的长枪是从俄罗斯购进，子弹头都是不锈钢制作，一枪一发。所使用的炮都是土炮，一个大铁炮筒，里面装上土药、大豆般大小的铁球，点上捻军引火，只听“砰”地一声巨响，铁球夹在土药中如扫帚般散开，威力相当大。每个炮楼都有一门土炮，多则两门。
除了土炮，还有“生铁牛”，长约1米，宽40厘米，放在炮台上从来没用过。日本人占领临沂后，为了加强防御，老崔家不知道从哪里又弄了些长枪，其中短枪两支，一支短枪是盒子枪，让本地土豪借去后就再也没有归还，另外一支由崔家崔梅萍随身携带。
1924年，一众土匪来抢劫崔家大院，结果崔家事先得知消息提高了宅院防御能力，土匪没有得逞，这也是崔家炮楼为数不多的派上用场的事件。
从总体布局看，崔家大院以连接各房各院的中轴线向两侧辐射布局。每排房子右面有一条胡同，房子前面有一条深巷，联成一个整体，形成攻防兼备的大户院落，具有很好的防匪防盗功能。
墙是墙，屋是屋，廊是廊，房屋建筑很难区分，不熟悉的人乍一进去，哪里都一样，院子套着院子，各院之间由便门连通，极易转向。
庙宇
财神庙即关爷庙，建在独树头村内，坐北朝南，东西长约30米，南北宽约20米，主殿供奉着泥塑彩绘的关羽塑像，塑像高约3米，塑像下方是一处高约1米的长方形泥平台，这里终日香火不断。
村内东南角另建有一座庙宇，名曰天齐庙。该庙的存在主要是教化人心，多行善少作恶。天齐庙供奉着10座泥塑彩绘的神像，神像面部狰狞，凶神恶煞，一进殿内顿时感觉毛骨悚然，做了恶事的村民一般不敢入内。
天齐庙院子西侧有一棵银杏树，直径约1米，树根以前在地下，日久天长雨水冲刷导致部分树根裸露在外，形似盘龙状。另外，庙内还竖立有四块红石碑，碑文不详。
奶奶庙院内一棵大银杏树，树头很大，遮盖了大半个院子。该庙正殿供奉着泰山奶奶，每逢庙会十里八乡的村民都会过来上香。
商贸集市
独树头村三、八逢集，这个乡村集市最早也就卖些青菜、萝卜，抗战时期杂货、布匹、棉麻等商贸才开始兴盛起来。村里老人形容：“抗战时期的独树头集市相当于现在的临沂城西郊批发市场，各类物资应有尽有。”
集市一般从上午八点到下午五点。摆摊设点的商贩早早清扫街道，或整理货摊，或席地开张。夏日则需要支撑布棚，以遮日晒。集市按照出售货物品种的不同，各有固定的销售场所，鱼市、皮市、罐子市、柴禾市、五金市等布局井井有条。
独树头村一直是临沂五金的主要生产和集散地。清乾隆，独树头村的五金工具行销天下，其中乌刨生产技术位居国内三甲。崔家造纸、酿酒、糕点、建筑、雕刻、印染、银器、酱园等盛极一时。崔氏家族和村里其他姓氏人家北上京津、东北贩卖五金，南下杭州市贩卖丝绸、云南省贩卖茶叶、南洋贩卖珠宝，西去新疆、西藏自治区贩卖骡马，东去海滨贩卖食盐；在临沂、济南市、西安市开设钱庄。
独树头村人大都挑着担子抑或推着三轮车，将本地的五金产品贩卖到外地去，回程时再贩运些外地的新奇玩意儿卖。
出门的人当中，应当说崔氏人家有着常人难比的睿智。有一年风调雨顺，独树头一带庄稼丰收，囤里豆子堆积如山，一时也难以卖尽。怎么办呢？很快，一家“崔记油坊”开张了。那时候当地开油坊的少，生意很快就红火起来。油坊红火，副产品豆饼也派上了用场。崔家人打听到，盛产丝绸的杭州市需要这些东西，当地种桑树养蚕，恰好用豆饼“喂”桑树。豆饼运到杭州，顺便将丝绸带回来，于是村里丝绸店铺纷纷开张，有了自己的商号、堂号。当然啦，高粱大丰收就拿高粱酿酒，开酒铺；小麦丰收了就搞点心加工……以农兴商很快使崔家的家产一步步壮大，形成了六大堂号、七家酒店、六家油坊、多个钱庄的规模。
村内集市熙熙攘攘，店铺众多，可谓临沂城北水陆交通枢纽和经济繁华地带。村外垒砌有坚固的围墙防贼寇，由此成为一个完整的独树头小城堡。
制造业
独树头村不少家庭都会烧土炉，这种土炉子高约1.2米，用风箱鼓风，“家家叮叮当当响，各有各的生财路。”铁炉匠所用原料以破铁锅等居多，其制作工艺以大铁勺为炉，高0.15米，圆径约有0.4米，其内能放碎铁80公斤，上面连接铁筒覆盖上焦炭，连续添三次共约30公斤，焦炭烧尽，铁便能熔化为液态，两个人抬着铁勺倒入泥模内即成铁器。泥模是用木炭研细末搀水涂抹里面，外面用地方上的黄沙、土泥用碎麻和合涂上，以免龟裂。煽火时每炉至少用11个人，每日煽火五次。打制成铁剪子、羊角锤、铁勺子、铁锅等各类五金产品以及家用生活品。
除了铁器制造业，翻砂铜业在独树头村一样很出名，本村制作的黄铜盆、铜壶、铜烟袋，远销全国各地。翻沙铸铜所用的炉子设在地下，底层放着木头，上层放着木炭，用翻砂土制成容器，将铜片放进去熔化，再将熔化的铜水倒进事先准备好的铜器模型内，冷却后产品即可成型。
红色古村
由于崔家大院的存在和独树头村处在临沂城北水陆交通枢纽地带，自从上世纪二十年代起这里就成了兵家必争之地，崔家大院也见证了1938年那场惨烈的临沂战役。
当时日军妄图夺取临沂后，与津浦线上矶谷师团在台儿庄区会师。日本陆军第五师团气势汹汹地迫进临沂，但受到了庞炳勋所率第40军及前来支援的张自忠59军的英勇抵抗，坂垣师团遭重创被打到了汤头街道以北。后来，中国军队实施了战略转移，坂垣师团越过沂河攻入了临沂城，进行了临沂历史上一场亘古未有的大屠杀，独树头村也未能幸免于难。
当时，为了防御外敌入侵，当地人发明了穿堂门：数个家院连成一片，只留下二至三个大门，各家院堂屋都留有后门。当敌人攻来时，把大门一关，从这家院子里穿过堂屋进入那家院子，以争得时间，保护家人的生命安全。战争结束后，这些穿堂门都已被堵死，但穿堂门的印迹还清晰可见。
由于日军进驻临沂城，城里无法进行贸易，来独树头村的外地客商就更集中了，因而，“二临沂”的叫法也传开了。老人说，当时临沂城里听不见老叫，但在独树头村每天早晨老鸹叫声清晰可闻，每当逢集时这里一早就人声嘈杂，叫卖声此起彼伏。
解放战争时期，独树头村成了中共中央华东局以及山东军区后勤部。从这里往北不到一公里还有新四军军部的旧址，村民们经常能见到陈毅、粟裕等首长。
参考资料 >
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